这两天,一名颐和园保洁员为游客介绍颐和园藏式宗教建筑群——四大部洲的“贯口”视频刷屏网络。在视频中,身着蓝色环卫工作服的保洁员一边指着各个建筑,一边滔滔不绝地向游客介绍。他把19座建筑一一报上名来,引起游客一阵掌声。不少网友称其是“最强扫地僧”。
昨天,记者见到了保洁员张旭。中午时分,他左手拎着畚斗,右手提着扫帚,正低头清扫路上的垃圾。“其实那天没想那么多,我负责万寿山后山‘四大部洲’附近的卫生保洁,那天巡查时看见几位游客拿着书看来看去,估计也没看明白,我就过去纠正了一下。”说话间,张旭一边快步走上台阶,一边打扫路上的垃圾母婴,“我们平时除了做好保洁,也会做指路、咨询、讲解等延伸服务。我都没想到会火,其实这就是一件很平常的事儿。”
在记者采访时,两名游客举着手机走近张旭说:“我们在网上看到您的讲解,讲得真棒,真希望有机会您能给我们讲一讲。”“请问,前面怎么走出去呀?”听到有游客问路,他把工具往墙边一立,把手在工作服上蹭了蹭,指着前方说:“这座建筑后边有一个出口,是处坡道,您下了坡道往右边沿路一直走……”除了回答大家的问题,张旭的脚步和手中的扫帚一直没停下。
许多读者好奇,一名保洁员是怎样做到对颐和园的建筑如数家珍、信手拈来的呢?
张旭说,父亲从事建筑行业,他从小耳濡目染对各种建筑很感兴趣。而对古建的兴趣,则来自故宫。“第一次去故宫,看到故宫里宏伟的建筑,彩绘、斗拱、屋顶,都特别精美,一下就被打动了。”此后,这份热爱就深深埋在了张旭的中欧体育心里。
如今40岁的张旭做过保安,当过建筑工,岁月辗转,唯一没变的是对古建筑的热爱。“总觉得特别亲切,我特别喜欢古朴的建筑和景色,越古老越喜欢,那种特别的感受很难用言语来表达。”提及心中所爱,张旭声音中满是激动。
对张旭来说,来颐和园是一种特别的缘分。小时候他来这里游玩,长大后他成了这里的一员。张旭在颐和园工作了一年多,“每天早上一到这里,就总觉得自己已经融入到园子中,觉得自己就是园子里的一颗石头”。
“刚进园子,还是挺紧张的,什么都是陌生的。”张旭从上岗那天起,就开始了他的研究。每天下班后一头扎进书堆查阅资料,一点点研究对比,再到颐和园进行验证,“问题搞不明白都睡不好觉”。张旭偶尔会帮游客介绍景点,“说出来的话要负责任,不能误导游客。”
在颐和园,从古建筑到楹联、匾额,都是张旭的研究对象。张旭对记者说:“活到老,学到老中欧体育,来到颐和园就更要学习颐和园,这样才不算白来。”
不仅游客,同事也惊叹于他的讲解。“我们平时就觉得他工作特别认真,也知道他爱看书,但没想到居然研究得这么深入。”颐和园服务队韩队长说。
“我只是做了本职工作。”面对突然火起来,张旭显得有些猝不及防。“看到一些评论说我是专家,我没有达到那么高的水平。”
“向这位师傅致敬!”有多年导游经验的国家高级导游周琛就是当时在现场的一位游客。更令周琛敬佩的是,张旭讲完后面对大家的称赞什么也没说,转身又继续扫地去了。
这两天,张旭介绍颐和园四大部洲的“贯口”视频刷屏网络,有网友说这是真正的“高手在民间”,有网友说这才是现实版的“最强扫地僧”,还有人开玩笑说“是管理人员假扮的”。一个名不见经传的保洁员,一门让人略感晦涩的高深学问,如此巨大的反差,自然会引发网友的关注。
“比专家还厉害”,源自热爱,热爱他所从事的工作,热爱颐和园的文化。正所谓知之者不如好之者,好之者不如乐之者。如果没有这份对传统文化的热爱,任凭什么要求恐怕都不会让他记得这么清楚,更不会在发现游客“没看明白”时,主动站出来去纠正。不怕被人说不务正业,也不怕被人说好为人师,只因为他怀揣着对传统文化的一份敬畏,不想让有求知欲的游客在一知半解中以讹传讹。
热爱往往有颗种子才能激发,种子则需要不懈的努力才能开花。张旭的父亲从事建筑行业,从小就耳濡目染,但对古建筑的兴趣则源于他第一次去故宫,“看到故宫里宏伟的建筑,彩绘、斗拱、屋顶,都特别精美,一下就被打动了。”真正的热爱不避客观的困难,也未必非有专业的加持。他做过保安、干过建筑工,但对文物古建研究的热爱从未改变中欧体育。在业余时间里,张旭总会查阅各种书籍,从网上搜集各种资料,一点点进行研究对比,再到颐和园进行验证,“问题搞不明白都睡不好觉”。正是靠着这股子劲,他才能在到颐和园工作一年的短短时间里,对颐和园的故事如数家珍。
提及自己热爱的古建筑,他的声音中满是激动,非有热爱的人说不出这样的话,不是真爱的人不会有这样的表现。在张旭的眼中,颐和园的古建筑不是死气沉沉的砖头瓦块,也不是一个个独立的楼台亭阁,而是一个个积淀着厚重文化而且开口说话的朋友,一个浑然一体的代表着东方建筑美学的人间奇迹。他打扫的是现代人留下的垃圾,更是在为老祖宗给我们留下的经典拭去历史的尘埃。
不必对张旭有过分的赞誉,更不希中欧体育望他成为网红蹭流量的对象,只是希望人们能看到他的那份热爱和他为热爱所付出的努力。只有热爱才能在平凡中创造不凡,只要热爱就能“比专家还厉害”。
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